《志学》卷首语
点击次数:更新时间:2008-06-30
国学班同学们的习作专辑《志学》创刊号终於问世了,同学们让我写几句话,我很乐意地接受了这一邀请。
中华文化的至圣先师----孔子在谈到平生经歷时,首先讲“吾十有五而志於学”。在“叁十而立”之前,人生的少年、青年阶段,是立志向学的阶段。儘管我们现在提倡终身教育,讲“活到老,学到老”,但无可否定,青少年时期是学习的黄金时期,是终身学习的基础。
儒家之学是“為己之学”,“学”之内涵并非只是今日的单面化的知性教育。“古之学者為已”,切已自反,切於实事。君子之学是学為大人之学,也就是超脱了形质之私而志在天下国家的学问修养。故有志為国家、民族、人民竭诚服务的人,不可废此学。
国学学子根子要扎正。与天地之正气相接,周公孔子之学,行必正道,学為正人,正其心,诚其意,仁义為上,為人正直。故国学不是雕虫小技之学,首先是大道之学,圣人之学!学习不是為了饰智惊愚。今之学界所矜尚者,诚如天门胡石庄先生所说:“非动於意见,即慕於浮名;非狃所获而自足,即妄引所未至以自欺;所学虽多,要皆义理之见常处后,嗜欲之见常居前,虽多无益也。”
国学班创办至今已七年了。七年以来,文史哲叁院与高研中心的领导、师友、同事们怀着“為往圣继绝学”之心,竭诚贡献了智慧与精力,共同培育着国学的“读书种子”。平心而论,我们的培养目标是端正的,培养方案大体上是完备而务实的,已培养的学生,多数是优秀的。这一尝试虽艰苦但却很有意义。以“小班授课,经典导读”為特徵的国学班,打破了长期以来僵化、分科、填鸭式的培养模式,强调直接接触典籍,与古人作心灵的交流与思想的对话,主张扎实地打好基础,练好基本功,肯定国际化、开放性与师生对话性,积累了一些成功经验,并正在克服缺弱,使之更為完善。
我所以為大家的刊物取名“志学”,是代表老师们殷殷希望国学班的学子以“横渠四句”激励自己,立定志向,有大志向,学大智慧,以大气魄,大承担,来端正自己学习的目的与动机,这样才能有毅力,有韧性,克服困难,严格要求自己,下苦功夫打好古文字、古文献、古思想的基础,下苦功夫学好英文与日文等外文,钻研学问,切磋琢磨。切盼大家珍惜人民给我们的学习机会与条件,珍惜学校与老师们的付出,要讲良心正气,不要斤斤计较於小的利欲,切忌浮躁不实。
多年以来,我一直盼望国学班也有如《嚶鸣》、《比较》、《珞珈人文》那样的学习园地,今天终於有了,这是一件令人高兴的事。办习作园地,对作者、编者都是锻炼。国学班的同学不仅要会读书,还要会做事。在读书中做事,在做事中读书,乐莫大焉。
我代表同学们向德高望眾的萧萐父先生求字,萧老师欣然应允。老先生对国学后生寄予厚望,晚生衷心感谢他老人家赐赠墨宝与一贯对同学们的关心爱护。我常对同学们说,萧先生等老前辈学者志向远大,尚友古人,关心国事民瘼,修己安人,立人达人,扶掖后进,默默耕耘,不求闻达;他们学养深沉,堂廡很宽,功底厚实,淹贯经史子集,通观儒释道,涵化中印西,又善诗词歌赋、棋琴书画,博雅多才,是我们国学师生的楷模!希望同学们多向老前辈学习為人為学之道。
武昌郭齐勇
戊子年叁月廿六日於珞珈山麓